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‘LORENZA’S WAY’: PRÁCTICA ARTÍSTICA, DIVERSIDAD FUNCIONAL Y DESOBEDIENCIA EPISTÉMICA
trailer documental «I am not your negro»
PUTAS AUTÓNOMAS
Por qué el feminismo blanco se olvida de millones de mujeres
LGBTI+ con discapacidad I
La condición humana en el Antropoceno
Una aproximación a la muxeidad QUEER: NO. QUEER-PO MUXE: SÍ
Feminismo y transformación social en la era de Trump
Comentario sobre libro de José Esteban Muñoz
¿A quién se le permite ser una víctima?
El 8 de marzo debe ser también ANTIRRACISTA
¿privilegio blanco o racismo de Estado?
¿Acaso no soy mujer?
No soy un Negro
Xenofeminismo: Una política por la alienación
¿Qué son los Estudios críticos sobre discapacidad?
Europa y Occidente también deben descolonizarse
¿Porque los blancos temen hablar de raza?
El privilegio blanco y la conciencia crítica
HELIOS F. GARCÉS
‘VIVIR Y OTRAS FICCIONES’, DENTRO DE ‘LORENZA’S WAY’
El Trauma y el Monumento Fugitivo
¿HAY RACISMO EN ESPAÑA?
Feminismos negros
Feminismos en América Latina
Volverse animal
SOBRE BUTLER
Defender que la educación tiene que ser neutral es decir que nadie debe rendir cuentas de ella
sobre el racismo
Resistencia Política
Bajo la sombra del guamúchil. Historias de vida de mujeres indígenas y campesinas en prisión
Construir la alianza antirracista
Multitudes queer. Notas para una política de los «anormales»
¿Qué es la crítica? Suspensión y recomposición en las máquinas textuales y sociales
Los crímenes contra las mujeres vistos en general como un crimen menor
Feminismo decolonial de Abya Yala
Entrevista a Gayatri Chakravorty Spivak
el feminismo no excluyente
ESCRITURA FILOSÓFICA
El movimiento feminista como resistencia
el reconocimiento del trabajo sexual
Colonialismo y Proyecto Civilizatorio
África, escritura y emancipación
interseccionalidad urgente
¿Quieres deshacerte del feminismo blanco?
STUART HALL Y LOS ESTUDIOS CULTURALES
HACIENDO EXTRAÑOS
África entrampada en la Colonialidad Global
¿ESTÁS SEGURO DE QUE NO ERES RACISTA?
LA nuevas masculinidades
Encuentros con Donna Haraway
¿Se celebra el día de la mujer el 8 de marzo?
FEMINISMO COMUNITARIO
La definición de lo político y la política
Cuerpos abyectos entrelazando vidas
Justicia climática y ambiental
Mujeres indígenas: construir nuestro propio concepto de feminismo
Trabajo sexual | Espacio Diverso
FORO ¿DISCAPACIDAD? DISCURSOS EN TENSIÓN
QUEER/CUIR – CRIP
¿Qué hago yo con mi privilegio?
James Baldwin en 1968: ¿Qué es lo que quieren los negros?
Capacidad corporal obligatoria y existencia discapacitada queer
¿Son obsoletas las prisiones?
Descolonizar el conocimiento
El estudio de los problemas de la población Negra [1898]
Reflexiona sobre narcocultura
Acerca del término Queer
La interseccionalidad a debate
Unidad Contra el Fascismo y el Racismo
¿Qué es transfeminismo?
Entrevista a Saskia Sassen
Racismo, eurocentrismo y luchas anticoloniales: Fanon
La historia real de Rosa Parks
Manifiesto Ciborg
IMAGINARIOS SOCIALES: SEXO Y RAZA
Hacia un pensamiento islámico decolonial
Mujeres y cárceles en América Latina
Interseccionalidad ¿QUÉ ES?
Feminismos de la diversidad en América Latina
LOS BLANCOS EN LA LUCHA ANTIRRACISTA
Feminismo y prostitución: la persistencia de una amarga disputa
Decolonialidad del poder
La política racial del tiempo
¿Qué es la critica? Un ensayo sobre la virtud de Foucault
Muxes: auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro (I)
Venus en dos actos
Necesitamos una transformación radical
El funcionamiento del capitalismo
Ante el dolor de los demás
¿La muerte de la clínica?
Los feminismos no tienen por qué unirse
Nuevas geografías del poder | Charlas del Futuro
Racismo ambiental
El concepto de interseccionalidad
Políticas transfeministas y queer
Generar parentesco en el Chtuluceno
Las políticas públicas LGTB
JORNADAS MUNICIPALISMO QUEER
Queer/Crip. Debates Feministas en torno a la Discapacidad
Deshaciendo la maleta
Desmontamos el amor Disney
Marcos de Guerra. Vidas lloradas
Nada sobre nosotras, sin nosotras – Rebelión Feminista
El antigitanismo nos oprime más que el patriarcado
Filósofas feministas
¿Qué es el homonacionalismo?
¿Qué significa que el genero es performativo?
La interseccionalidad: una aproximación situada a la dominación
El transfeminsmo no es generismo
Marcha del Orgullo LGBT y Capitalismo: ¿Qué es Pinkwashing?
Interseccionalidad qué bonito nombre
Feminismo Decolonial
Conversación del Mundo
GLADYS TZUL TZUL Y BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS
Puta y feminista
Entrevista a Aminata Traoré
CARINA DE CASASCO
Sunaura Taylor y Judith Butler
STELLA D’VITA
Tenemos que recuperar lo que hemos destruido
Necesitamos un lenguaje de la utopía para acompañar el descontento
Feminismos, diferencias, crisis y política de lo común
Luchas antirracistas
Racismo y belleza
Hacia una geopolítica feminista decolonial en espacios de muerte lenta
La lucha contra el racismo y el sexismo
EL AMOR Y LA IRA, Cartografía del acoso antigitano
Horrorismo. Nombrando la violencia contemporánea
Cuerpos que todavía importan
Las mujeres viven el capitalismo como una sociedad de opresión
Vida precaria. El poder del duelo y la violencia
El feminismo será antirracista o no será
La importancia de la perspectiva racial en el feminismo
¿Existen los privilegios masculinos?
Trabajo sexual y feminismo, una filiación borrada
El patriarcado es la forma de opresión que subyuga el mundo entero
Afirmación
Gitanas Feministas por la Diversidad
LGBTI+ con discapacidad II
INTERSECCIONES LGTBI
Igualdad, capacitismo y matrimonio LGBTI
ANGELA DAVIS – JUDITH BUTLER
Voces Feministas desde el Sur
Ser blanca no es un pantone
Capitalismo GORE
¿Por qué hacer una epistemología feminista?
Lo Queer y lo Crip, como formas de re-apropiación de la dignidad disidente
ROBERT MCRUER – MELANIA MOSCOSO PÉREZ – SOLEDAD ARNAU RIPOLLÉS
FEMINISMO MAINSTREAM
Somateca. Investigación y prácticas crip queer
12 de octubre nada que celebrar
LAS MEJORES INTENCIONES
Mujeres con Voz. «Nuestro feminismo en el centro»
racismo y empoderamiento
Ningún patriarcón hará la revolución
Cuestionar jerárquicas de la modernidad
Lost in translation o la dificultad de la traducción al español del término queer
Fragilidad blanca
José Esteban Muñoz, in memoriam
Los aportes de las afrodescendientes a la teoría y la práctica feminista
LA DISIDENCIA SEXUAL Y LOS FEMINISMOS NEGROS EN EL CONTEXTO TRANSNACIONAL
