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¿Por qué hacer una epistemología feminista?
La lucha contra el racismo y el sexismo
‘LORENZA’S WAY’: PRÁCTICA ARTÍSTICA, DIVERSIDAD FUNCIONAL Y DESOBEDIENCIA EPISTÉMICA
El privilegio blanco y la conciencia crítica
HELIOS F. GARCÉS
el feminismo no excluyente
La definición de lo político y la política
Mujeres y cárceles en América Latina
Ante el dolor de los demás
¿Qué son los Estudios críticos sobre discapacidad?
El movimiento feminista como resistencia
LOS BLANCOS EN LA LUCHA ANTIRRACISTA
Igualdad, capacitismo y matrimonio LGBTI
ANGELA DAVIS – JUDITH BUTLER
José Esteban Muñoz, in memoriam
Las políticas públicas LGTB
JORNADAS MUNICIPALISMO QUEER
Construir la alianza antirracista
¿Qué es la critica? Un ensayo sobre la virtud de Foucault
Encuentros con Donna Haraway
Desmontamos el amor Disney
Comentario sobre libro de José Esteban Muñoz
Mujeres indígenas: construir nuestro propio concepto de feminismo
Feminismos de la diversidad en América Latina
Unidad Contra el Fascismo y el Racismo
Trabajo sexual y feminismo, una filiación borrada
¿Existen los privilegios masculinos?
LA DISIDENCIA SEXUAL Y LOS FEMINISMOS NEGROS EN EL CONTEXTO TRANSNACIONAL
Los aportes de las afrodescendientes a la teoría y la práctica feminista
Lo Queer y lo Crip, como formas de re-apropiación de la dignidad disidente
ROBERT MCRUER – MELANIA MOSCOSO PÉREZ – SOLEDAD ARNAU RIPOLLÉS
Justicia climática y ambiental
El Trauma y el Monumento Fugitivo
Acerca del término Queer
‘VIVIR Y OTRAS FICCIONES’, DENTRO DE ‘LORENZA’S WAY’
Feminismos en América Latina
Defender que la educación tiene que ser neutral es decir que nadie debe rendir cuentas de ella
SOBRE BUTLER
Multitudes queer. Notas para una política de los «anormales»
¿A quién se le permite ser una víctima?
FEMINISMO MAINSTREAM
Deshaciendo la maleta
Manifiesto Ciborg
La política racial del tiempo
Nada sobre nosotras, sin nosotras – Rebelión Feminista
Los feminismos no tienen por qué unirse
ESCRITURA FILOSÓFICA
Sunaura Taylor y Judith Butler
trailer documental «I am not your negro»
¿La muerte de la clínica?
Marcha del Orgullo LGBT y Capitalismo: ¿Qué es Pinkwashing?
STELLA D’VITA
HACIENDO EXTRAÑOS
Puta y feminista
África, escritura y emancipación
La interseccionalidad: una aproximación situada a la dominación
El patriarcado es la forma de opresión que subyuga el mundo entero
QUEER/CUIR – CRIP
¿Qué es transfeminismo?
La condición humana en el Antropoceno
¿Qué es el homonacionalismo?
sobre el racismo
El estudio de los problemas de la población Negra [1898]
Hacia una geopolítica feminista decolonial en espacios de muerte lenta
Feminismo decolonial de Abya Yala
Cuerpos que todavía importan
Interseccionalidad qué bonito nombre
Resistencia Política
Feminismo y transformación social en la era de Trump
12 de octubre nada que celebrar
¿Qué significa que el genero es performativo?
Colonialismo y Proyecto Civilizatorio
James Baldwin en 1968: ¿Qué es lo que quieren los negros?
Capitalismo GORE
Reflexiona sobre narcocultura
La historia real de Rosa Parks
Filósofas feministas
Nuevas geografías del poder | Charlas del Futuro
¿Son obsoletas las prisiones?
Fragilidad blanca
FORO ¿DISCAPACIDAD? DISCURSOS EN TENSIÓN
Voces Feministas desde el Sur
¿Se celebra el día de la mujer el 8 de marzo?
Horrorismo. Nombrando la violencia contemporánea
CARINA DE CASASCO
Racismo ambiental
Decolonialidad del poder
El antigitanismo nos oprime más que el patriarcado
Lost in translation o la dificultad de la traducción al español del término queer
¿privilegio blanco o racismo de Estado?
Feminismos negros
LGBTI+ con discapacidad I
Hacia un pensamiento islámico decolonial
Tenemos que recuperar lo que hemos destruido
Una aproximación a la muxeidad QUEER: NO. QUEER-PO MUXE: SÍ
El feminismo será antirracista o no será
Racismo y belleza
Descolonizar el conocimiento
Conversación del Mundo
GLADYS TZUL TZUL Y BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS
Generar parentesco en el Chtuluceno
Políticas transfeministas y queer
Necesitamos un lenguaje de la utopía para acompañar el descontento
Somateca. Investigación y prácticas crip queer
Muxes: auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro (I)
Mujeres con Voz. «Nuestro feminismo en el centro»
Las mujeres viven el capitalismo como una sociedad de opresión
¿ESTÁS SEGURO DE QUE NO ERES RACISTA?
Afirmación
¿Quieres deshacerte del feminismo blanco?
Feminismo Decolonial
Venus en dos actos
El transfeminsmo no es generismo
El funcionamiento del capitalismo
Entrevista a Aminata Traoré
LGBTI+ con discapacidad II
INTERSECCIONES LGTBI
Racismo, eurocentrismo y luchas anticoloniales: Fanon
Europa y Occidente también deben descolonizarse
Volverse animal
Marcos de Guerra. Vidas lloradas
PUTAS AUTÓNOMAS
¿Acaso no soy mujer?
Bajo la sombra del guamúchil. Historias de vida de mujeres indígenas y campesinas en prisión
¿HAY RACISMO EN ESPAÑA?
¿Porque los blancos temen hablar de raza?
Interseccionalidad ¿QUÉ ES?
LA nuevas masculinidades
La importancia de la perspectiva racial en el feminismo
Vida precaria. El poder del duelo y la violencia
Cuerpos abyectos entrelazando vidas
interseccionalidad urgente
racismo y empoderamiento
Ser blanca no es un pantone
No soy un Negro
IMAGINARIOS SOCIALES: SEXO Y RAZA
Capacidad corporal obligatoria y existencia discapacitada queer
EL AMOR Y LA IRA, Cartografía del acoso antigitano
STUART HALL Y LOS ESTUDIOS CULTURALES
El concepto de interseccionalidad
Cuestionar jerárquicas de la modernidad
¿Qué es la crítica? Suspensión y recomposición en las máquinas textuales y sociales
La interseccionalidad a debate
Feminismos, diferencias, crisis y política de lo común
LAS MEJORES INTENCIONES
África entrampada en la Colonialidad Global
Entrevista a Saskia Sassen
Gitanas Feministas por la Diversidad
Feminismo y prostitución: la persistencia de una amarga disputa
Luchas antirracistas
Queer/Crip. Debates Feministas en torno a la Discapacidad
El 8 de marzo debe ser también ANTIRRACISTA
Ningún patriarcón hará la revolución
el reconocimiento del trabajo sexual
Entrevista a Gayatri Chakravorty Spivak
Necesitamos una transformación radical
Los crímenes contra las mujeres vistos en general como un crimen menor
Por qué el feminismo blanco se olvida de millones de mujeres
Trabajo sexual | Espacio Diverso
¿Qué hago yo con mi privilegio?
Xenofeminismo: Una política por la alienación
FEMINISMO COMUNITARIO
