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Bajo la sombra del guamúchil. Historias de vida de mujeres indígenas y campesinas en prisión

ROSALVA AÍDA HERNÁNDEZ CASTILLO
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Interseccionalidad qué bonito nombre

¿Qué es la critica? Un ensayo sobre la virtud de Foucault

Generar parentesco en el Chtuluceno

LGBTI+ con discapacidad I

Marcha del Orgullo LGBT y Capitalismo: ¿Qué es Pinkwashing?

Unidad Contra el Fascismo y el Racismo

Cuerpos que todavía importan

Justicia climática y ambiental

WOMEN’S ENVIRONMENT AND DEVELOPMENT ORGANIZATION
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Hacia un pensamiento islámico decolonial

Ningún patriarcón hará la revolución

TRABAJO SEXUAL EN PRIMERA PERSONA
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África, escritura y emancipación

¿La muerte de la clínica?

Xenofeminismo: Una política por la alienación

¿Qué es la crítica? Suspensión y recomposición en las máquinas textuales y sociales

Los crímenes contra las mujeres vistos en general como un crimen menor

Muxes: auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro (I)

LGBTI+ con discapacidad II

Racismo, eurocentrismo y luchas anticoloniales: Fanon

SILVIA RODRÍGUEZ MAESO
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El 8 de marzo debe ser también ANTIRRACISTA

JEANNE-ROLANDE DACOUGNA MINKETTE
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TRABAJO SEXUAL EN PRIMERA PERSONA
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EL PRIVILEGIO BLANCO
PEGGY MCINTOSH
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África entrampada en la Colonialidad Global

Sabelo J Ndlovu Gatsheni
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El patriarcado es la forma de opresión que subyuga el mundo entero

¿Qué es el homonacionalismo?

Necesitamos una transformación radical

Una aproximación a la muxeidad QUEER: NO. QUEER-PO MUXE: SÍ

Hacia una geopolítica feminista decolonial en espacios de muerte lenta

EL AMOR Y LA IRA, Cartografía del acoso antigitano

Nuevas geografías del poder | Charlas del Futuro

La importancia de la perspectiva racial en el feminismo

ÁNGELES MATEO DEL PINO
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‘LORENZA’S WAY’: PRÁCTICA ARTÍSTICA, DIVERSIDAD FUNCIONAL Y DESOBEDIENCIA EPISTÉMICA

PAUL B. PRECIADO-ANTONIO CENTENO-ELENA PROUS-PATRICIA CARMONA
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La historia real de Rosa Parks

‘VIVIR Y OTRAS FICCIONES’, DENTRO DE ‘LORENZA’S WAY’

ANTONIO CENTENO – JO SOL – PAUL B PRECIADO
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STUART HALL Y LOS ESTUDIOS CULTURALES

el reconocimiento del trabajo sexual

Europa
y Occidente también
deben descolonizarse

FORO ¿DISCAPACIDAD? DISCURSOS EN TENSIÓN

JAIME RAMÍREZ – SOL GUTIÉRREZ
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Tenemos que recuperar lo que hemos destruido

Somateca. Investigación y prácticas crip queer

Entrevista a Aminata Traoré

José Esteban Muñoz, in memoriam

Lawrence
La Fountain-Stokes
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MÓNICA MORENO FIGUEROA
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Feminismo y prostitución: la persistencia de una amarga disputa

Ante el dolor de los demás

James Baldwin en 1968: ¿Qué es lo que quieren los negros?

¿ESTÁS SEGURO DE QUE NO ERES RACISTA?

¿Por qué hacer una epistemología feminista?

Feminismos de la diversidad en América Latina

ROSALVA AÍDA HERNÁNDEZ CASTILLO
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Encuentros con Donna Haraway

ENREDANDO ECOLOGÍAS, CONOCIMIENTOS, PARENTESCOS
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Mujeres indígenas: construir nuestro propio concepto de feminismo

¿Qué significa que el genero es performativo?

Horrorismo. Nombrando la violencia contemporánea

¿privilegio blanco o racismo de Estado?

Mujeres y cárceles en América Latina

ELISABET ALMEDA SAMARANCH Y DINO DINELLA
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Desmontamos el amor Disney

Construir la alianza antirracista

Feminismo decolonial de Abya Yala

Lost in translation o la dificultad de la traducción al español del término queer

Feminismo y transformación social en la era de Trump

Voces Feministas desde el Sur

El concepto de interseccionalidad

La definición de lo político y la política

La interseccionalidad a debate

el feminismo no excluyente

Vida precaria. El poder del duelo y la violencia

Mujeres con Voz. «Nuestro feminismo en el centro»

Reflexiona sobre narcocultura

LA DISIDENCIA SEXUAL Y LOS FEMINISMOS NEGROS EN EL CONTEXTO TRANSNACIONAL

Políticas transfeministas y queer

Nada sobre nosotras, sin nosotras – Rebelión Feminista

MOVIMIENTO QUEER-CRIP
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Marcos de Guerra. Vidas lloradas

Las políticas públicas LGTB

JORNADAS MUNICIPALISMO QUEER
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¿A quién se le permite ser una víctima?

Los feminismos no tienen por qué unirse

Comentario sobre libro de José Esteban Muñoz

FERNANDO CASTRO FLÓREZ
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La lucha contra el racismo y el sexismo

FLORENCIA BRIZUELA GONZÁLEZ
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Entrevista a Saskia Sassen

Las mujeres viven el capitalismo como una sociedad de opresión

Los aportes de las afrodescendientes a la teoría y la práctica feminista

LOS BLANCOS EN LA LUCHA ANTIRRACISTA

Trabajo sexual | Espacio Diverso

LOLA DEJAVU – NATALIA LANE – MARÍA MIDORI
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¿Son obsoletas las prisiones?

¿Qué son los Estudios críticos sobre discapacidad?

JHONATTHAN MALDONADO RAMIREZ
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Descolonizar el conocimiento

Interseccionalidad ¿QUÉ ES?

FLORENCIA BRIZUELA GONZÁLEZ
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Colonialismo y Proyecto Civilizatorio

El antigitanismo nos oprime más que el patriarcado

Queer/Crip. Debates Feministas en torno a la Discapacidad

LAURA MOYA – ANDREA GARCÍA-SANTESMASES FERNÁNDEZ
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NUEVAS FORMAS DE MASCULINIDAD
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El estudio de los problemas de la población Negra [1898]

GLADYS TZUL TZUL Y BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS
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Lo Queer y lo Crip, como formas de re-apropiación de la dignidad disidente

ROBERT MCRUER – MELANIA MOSCOSO PÉREZ – SOLEDAD ARNAU RIPOLLÉS
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DESIRÉE BELA-LOBEDDE
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El Trauma y el Monumento Fugitivo

El funcionamiento del capitalismo

Feminismos, diferencias, crisis y política de lo común

¿Se celebra el día de la mujer el 8 de marzo?

Igualdad, capacitismo y matrimonio LGBTI

ANGELA DAVIS – JUDITH BUTLER
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El privilegio blanco y la conciencia crítica

Trabajo sexual y feminismo, una filiación borrada

El movimiento feminista como resistencia

Por qué el feminismo blanco se olvida de millones de mujeres

Necesitamos un lenguaje de la utopía para acompañar el descontento

La política racial del tiempo

Cuestionar jerárquicas de la modernidad

¿Qué hago yo con mi privilegio?

Capacidad corporal obligatoria y existencia discapacitada queer

12 de octubre nada que celebrar

PIKARA MAGAZINE Y SOMATENTS.
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RESUMEN LIBRO
ROBIN DIANGLEO
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Feminismos en América Latina

El transfeminsmo no es generismo

¿Existen los privilegios masculinos?

trailer documental «I am not your negro»

Multitudes queer. Notas para una política de los «anormales»

Angela Davis habla sobre la abolición de la cárcel y la guerra contra las drogas

¿Porque los blancos temen hablar de raza?

El feminismo será antirracista o no será

Gitanas Feministas por la Diversidad

Sunaura Taylor y Judith Butler

Entrevista a Gayatri Chakravorty Spivak

La interseccionalidad: una aproximación situada a la dominación

La condición humana en el Antropoceno

interseccionalidad urgente

Cuerpos abyectos entrelazando vidas

¿Quieres deshacerte del feminismo blanco?

IMAGINARIOS SOCIALES: SEXO Y RAZA

Defender que la educación tiene que ser neutral es decir que nadie debe rendir cuentas de ella

Ser blanca no es un pantone