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Cuerpos que todavía importan
Luchas antirracistas
LA DISIDENCIA SEXUAL Y LOS FEMINISMOS NEGROS EN EL CONTEXTO TRANSNACIONAL
Los aportes de las afrodescendientes a la teoría y la práctica feminista
IMAGINARIOS SOCIALES: SEXO Y RAZA
Europa y Occidente también deben descolonizarse
Feminismos negros
Racismo y belleza
Igualdad, capacitismo y matrimonio LGBTI
ANGELA DAVIS – JUDITH BUTLER
STUART HALL Y LOS ESTUDIOS CULTURALES
Necesitamos una transformación radical
Voces Feministas desde el Sur
‘VIVIR Y OTRAS FICCIONES’, DENTRO DE ‘LORENZA’S WAY’
sobre el racismo
¿Quieres deshacerte del feminismo blanco?
¿HAY RACISMO EN ESPAÑA?
Bajo la sombra del guamúchil. Historias de vida de mujeres indígenas y campesinas en prisión
Venus en dos actos
¿Qué hago yo con mi privilegio?
La definición de lo político y la política
Conversación del Mundo
GLADYS TZUL TZUL Y BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS
Las mujeres viven el capitalismo como una sociedad de opresión
Por qué el feminismo blanco se olvida de millones de mujeres
Ser blanca no es un pantone
¿ESTÁS SEGURO DE QUE NO ERES RACISTA?
Descolonizar el conocimiento
Puta y feminista
Resistencia Política
Lost in translation o la dificultad de la traducción al español del término queer
el reconocimiento del trabajo sexual
Justicia climática y ambiental
¿La muerte de la clínica?
Horrorismo. Nombrando la violencia contemporánea
El feminismo será antirracista o no será
Entrevista a Gayatri Chakravorty Spivak
La importancia de la perspectiva racial en el feminismo
Somateca. Investigación y prácticas crip queer
EL AMOR Y LA IRA, Cartografía del acoso antigitano
¿Por qué hacer una epistemología feminista?
LAS MEJORES INTENCIONES
Filósofas feministas
África entrampada en la Colonialidad Global
¿Qué son los Estudios críticos sobre discapacidad?
¿Existen los privilegios masculinos?
Los crímenes contra las mujeres vistos en general como un crimen menor
Las políticas públicas LGTB
JORNADAS MUNICIPALISMO QUEER
Manifiesto Ciborg
Trabajo sexual | Espacio Diverso
Colonialismo y Proyecto Civilizatorio
La lucha contra el racismo y el sexismo
Feminismos en América Latina
Unidad Contra el Fascismo y el Racismo
QUEER/CUIR – CRIP
El concepto de interseccionalidad
LA nuevas masculinidades
ESCRITURA FILOSÓFICA
Cuestionar jerárquicas de la modernidad
Los feminismos no tienen por qué unirse
Generar parentesco en el Chtuluceno
El patriarcado es la forma de opresión que subyuga el mundo entero
FEMINISMO COMUNITARIO
África, escritura y emancipación
Decolonialidad del poder
CARINA DE CASASCO
STELLA D’VITA
Nuevas geografías del poder | Charlas del Futuro
12 de octubre nada que celebrar
LGBTI+ con discapacidad I
Vida precaria. El poder del duelo y la violencia
Tenemos que recuperar lo que hemos destruido
¿Qué es el homonacionalismo?
La interseccionalidad: una aproximación situada a la dominación
Hacia una geopolítica feminista decolonial en espacios de muerte lenta
Capitalismo GORE
La interseccionalidad a debate
El movimiento feminista como resistencia
Gitanas Feministas por la Diversidad
PUTAS AUTÓNOMAS
No soy un Negro
Comentario sobre libro de José Esteban Muñoz
Queer/Crip. Debates Feministas en torno a la Discapacidad
Racismo ambiental
racismo y empoderamiento
El funcionamiento del capitalismo
Encuentros con Donna Haraway
Mujeres y cárceles en América Latina
Lo Queer y lo Crip, como formas de re-apropiación de la dignidad disidente
ROBERT MCRUER – MELANIA MOSCOSO PÉREZ – SOLEDAD ARNAU RIPOLLÉS
Hacia un pensamiento islámico decolonial
Mujeres indígenas: construir nuestro propio concepto de feminismo
interseccionalidad urgente
José Esteban Muñoz, in memoriam
LGBTI+ con discapacidad II
INTERSECCIONES LGTBI
HACIENDO EXTRAÑOS
Feminismos de la diversidad en América Latina
¿Son obsoletas las prisiones?
Feminismo Decolonial
Políticas transfeministas y queer
Reflexiona sobre narcocultura
SOBRE BUTLER
Feminismo y transformación social en la era de Trump
Desmontamos el amor Disney
Volverse animal
El transfeminsmo no es generismo
Deshaciendo la maleta
¿Se celebra el día de la mujer el 8 de marzo?
¿A quién se le permite ser una víctima?
¿Qué es transfeminismo?
Cuerpos abyectos entrelazando vidas
El estudio de los problemas de la población Negra [1898]
La historia real de Rosa Parks
Mujeres con Voz. «Nuestro feminismo en el centro»
Ante el dolor de los demás
¿Qué es la critica? Un ensayo sobre la virtud de Foucault
James Baldwin en 1968: ¿Qué es lo que quieren los negros?
Sunaura Taylor y Judith Butler
Fragilidad blanca
El privilegio blanco y la conciencia crítica
HELIOS F. GARCÉS
FEMINISMO MAINSTREAM
La política racial del tiempo
FORO ¿DISCAPACIDAD? DISCURSOS EN TENSIÓN
¿Acaso no soy mujer?
La condición humana en el Antropoceno
El 8 de marzo debe ser también ANTIRRACISTA
Afirmación
Una aproximación a la muxeidad QUEER: NO. QUEER-PO MUXE: SÍ
Capacidad corporal obligatoria y existencia discapacitada queer
Ningún patriarcón hará la revolución
Necesitamos un lenguaje de la utopía para acompañar el descontento
Construir la alianza antirracista
Feminismo decolonial de Abya Yala
Marcha del Orgullo LGBT y Capitalismo: ¿Qué es Pinkwashing?
Marcos de Guerra. Vidas lloradas
¿Qué es la crítica? Suspensión y recomposición en las máquinas textuales y sociales
Defender que la educación tiene que ser neutral es decir que nadie debe rendir cuentas de ella
Muxes: auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro (I)
Interseccionalidad qué bonito nombre
Feminismo y prostitución: la persistencia de una amarga disputa
Racismo, eurocentrismo y luchas anticoloniales: Fanon
Entrevista a Saskia Sassen
Entrevista a Aminata Traoré
¿Porque los blancos temen hablar de raza?
Acerca del término Queer
trailer documental «I am not your negro»
Xenofeminismo: Una política por la alienación
LOS BLANCOS EN LA LUCHA ANTIRRACISTA
el feminismo no excluyente
‘LORENZA’S WAY’: PRÁCTICA ARTÍSTICA, DIVERSIDAD FUNCIONAL Y DESOBEDIENCIA EPISTÉMICA
El antigitanismo nos oprime más que el patriarcado
Interseccionalidad ¿QUÉ ES?
¿privilegio blanco o racismo de Estado?
¿Qué significa que el genero es performativo?
Trabajo sexual y feminismo, una filiación borrada
Nada sobre nosotras, sin nosotras – Rebelión Feminista
Feminismos, diferencias, crisis y política de lo común
El Trauma y el Monumento Fugitivo
Multitudes queer. Notas para una política de los «anormales»
