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Interseccionalidad ¿QUÉ ES?
Acerca del término Queer
La interseccionalidad a debate
Capacidad corporal obligatoria y existencia discapacitada queer
Venus en dos actos
Cuerpos abyectos entrelazando vidas
La política racial del tiempo
Feminismos, diferencias, crisis y política de lo común
Sunaura Taylor y Judith Butler
La importancia de la perspectiva racial en el feminismo
¿Se celebra el día de la mujer el 8 de marzo?
IMAGINARIOS SOCIALES: SEXO Y RAZA
Afirmación
Marcha del Orgullo LGBT y Capitalismo: ¿Qué es Pinkwashing?
STELLA D’VITA
Mujeres con Voz. «Nuestro feminismo en el centro»
Feminismos de la diversidad en América Latina
Xenofeminismo: Una política por la alienación
Descolonizar el conocimiento
Bajo la sombra del guamúchil. Historias de vida de mujeres indígenas y campesinas en prisión
Racismo y belleza
EL AMOR Y LA IRA, Cartografía del acoso antigitano
Racismo ambiental
Los aportes de las afrodescendientes a la teoría y la práctica feminista
sobre el racismo
Filósofas feministas
Feminismo Decolonial
Luchas antirracistas
Resistencia Política
LGBTI+ con discapacidad II
INTERSECCIONES LGTBI
Una aproximación a la muxeidad QUEER: NO. QUEER-PO MUXE: SÍ
HACIENDO EXTRAÑOS
Construir la alianza antirracista
Entrevista a Saskia Sassen
Feminismos negros
¿Qué es la critica? Un ensayo sobre la virtud de Foucault
El transfeminsmo no es generismo
Ante el dolor de los demás
Trabajo sexual | Espacio Diverso
Capitalismo GORE
El concepto de interseccionalidad
el reconocimiento del trabajo sexual
Los feminismos no tienen por qué unirse
Tenemos que recuperar lo que hemos destruido
Muxes: auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro (I)
El movimiento feminista como resistencia
Desmontamos el amor Disney
12 de octubre nada que celebrar
No soy un Negro
LOS BLANCOS EN LA LUCHA ANTIRRACISTA
¿Qué es el homonacionalismo?
El 8 de marzo debe ser también ANTIRRACISTA
¿A quién se le permite ser una víctima?
ESCRITURA FILOSÓFICA
¿Porque los blancos temen hablar de raza?
Nuevas geografías del poder | Charlas del Futuro
Europa y Occidente también deben descolonizarse
Políticas transfeministas y queer
Interseccionalidad qué bonito nombre
Las mujeres viven el capitalismo como una sociedad de opresión
El Trauma y el Monumento Fugitivo
Manifiesto Ciborg
Necesitamos un lenguaje de la utopía para acompañar el descontento
Racismo, eurocentrismo y luchas anticoloniales: Fanon
Marcos de Guerra. Vidas lloradas
Generar parentesco en el Chtuluceno
Por qué el feminismo blanco se olvida de millones de mujeres
Lo Queer y lo Crip, como formas de re-apropiación de la dignidad disidente
ROBERT MCRUER – MELANIA MOSCOSO PÉREZ – SOLEDAD ARNAU RIPOLLÉS
Multitudes queer. Notas para una política de los «anormales»
interseccionalidad urgente
Mujeres y cárceles en América Latina
La condición humana en el Antropoceno
Queer/Crip. Debates Feministas en torno a la Discapacidad
Unidad Contra el Fascismo y el Racismo
Cuerpos que todavía importan
¿Qué significa que el genero es performativo?
El privilegio blanco y la conciencia crítica
HELIOS F. GARCÉS
STUART HALL Y LOS ESTUDIOS CULTURALES
SOBRE BUTLER
FEMINISMO MAINSTREAM
Entrevista a Gayatri Chakravorty Spivak
¿Qué es la crítica? Suspensión y recomposición en las máquinas textuales y sociales
¿Qué hago yo con mi privilegio?
Los crímenes contra las mujeres vistos en general como un crimen menor
trailer documental «I am not your negro»
Encuentros con Donna Haraway
Feminismo y prostitución: la persistencia de una amarga disputa
PUTAS AUTÓNOMAS
¿Existen los privilegios masculinos?
Hacia una geopolítica feminista decolonial en espacios de muerte lenta
Trabajo sexual y feminismo, una filiación borrada
Ningún patriarcón hará la revolución
Decolonialidad del poder
¿Quieres deshacerte del feminismo blanco?
Deshaciendo la maleta
La lucha contra el racismo y el sexismo
El funcionamiento del capitalismo
Horrorismo. Nombrando la violencia contemporánea
¿HAY RACISMO EN ESPAÑA?
¿ESTÁS SEGURO DE QUE NO ERES RACISTA?
Conversación del Mundo
GLADYS TZUL TZUL Y BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS
¿Acaso no soy mujer?
¿Qué son los Estudios críticos sobre discapacidad?
LGBTI+ con discapacidad I
LAS MEJORES INTENCIONES
CARINA DE CASASCO
Ser blanca no es un pantone
¿Qué es transfeminismo?
Lost in translation o la dificultad de la traducción al español del término queer
Necesitamos una transformación radical
QUEER/CUIR – CRIP
el feminismo no excluyente
El estudio de los problemas de la población Negra [1898]
La definición de lo político y la política
¿La muerte de la clínica?
El patriarcado es la forma de opresión que subyuga el mundo entero
Puta y feminista
José Esteban Muñoz, in memoriam
Nada sobre nosotras, sin nosotras – Rebelión Feminista
África entrampada en la Colonialidad Global
LA DISIDENCIA SEXUAL Y LOS FEMINISMOS NEGROS EN EL CONTEXTO TRANSNACIONAL
El antigitanismo nos oprime más que el patriarcado
¿privilegio blanco o racismo de Estado?
Feminismos en América Latina
James Baldwin en 1968: ¿Qué es lo que quieren los negros?
Igualdad, capacitismo y matrimonio LGBTI
ANGELA DAVIS – JUDITH BUTLER
Hacia un pensamiento islámico decolonial
FEMINISMO COMUNITARIO
Justicia climática y ambiental
‘VIVIR Y OTRAS FICCIONES’, DENTRO DE ‘LORENZA’S WAY’
La historia real de Rosa Parks
Fragilidad blanca
Volverse animal
El feminismo será antirracista o no será
racismo y empoderamiento
Somateca. Investigación y prácticas crip queer
Mujeres indígenas: construir nuestro propio concepto de feminismo
‘LORENZA’S WAY’: PRÁCTICA ARTÍSTICA, DIVERSIDAD FUNCIONAL Y DESOBEDIENCIA EPISTÉMICA
¿Por qué hacer una epistemología feminista?
Feminismo decolonial de Abya Yala
Entrevista a Aminata Traoré
Cuestionar jerárquicas de la modernidad
La interseccionalidad: una aproximación situada a la dominación
Voces Feministas desde el Sur
Las políticas públicas LGTB
JORNADAS MUNICIPALISMO QUEER
África, escritura y emancipación
Vida precaria. El poder del duelo y la violencia
Reflexiona sobre narcocultura
Gitanas Feministas por la Diversidad
FORO ¿DISCAPACIDAD? DISCURSOS EN TENSIÓN
Comentario sobre libro de José Esteban Muñoz
Defender que la educación tiene que ser neutral es decir que nadie debe rendir cuentas de ella
¿Son obsoletas las prisiones?
LA nuevas masculinidades
Colonialismo y Proyecto Civilizatorio
Feminismo y transformación social en la era de Trump
