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Cuestionar jerárquicas de la modernidad
James Baldwin en 1968: ¿Qué es lo que quieren los negros?
Puta y feminista
¿Existen los privilegios masculinos?
EL AMOR Y LA IRA, Cartografía del acoso antigitano
El concepto de interseccionalidad
Feminismos negros
Volverse animal
Feminismos, diferencias, crisis y política de lo común
Las mujeres viven el capitalismo como una sociedad de opresión
Gitanas Feministas por la Diversidad
El patriarcado es la forma de opresión que subyuga el mundo entero
¿privilegio blanco o racismo de Estado?
Unidad Contra el Fascismo y el Racismo
Lo Queer y lo Crip, como formas de re-apropiación de la dignidad disidente
ROBERT MCRUER – MELANIA MOSCOSO PÉREZ – SOLEDAD ARNAU RIPOLLÉS
PUTAS AUTÓNOMAS
LGBTI+ con discapacidad I
Defender que la educación tiene que ser neutral es decir que nadie debe rendir cuentas de ella
Feminismo Decolonial
¿Qué hago yo con mi privilegio?
Los aportes de las afrodescendientes a la teoría y la práctica feminista
Hacia un pensamiento islámico decolonial
Ante el dolor de los demás
La historia real de Rosa Parks
Políticas transfeministas y queer
Generar parentesco en el Chtuluceno
12 de octubre nada que celebrar
¿A quién se le permite ser una víctima?
Mujeres con Voz. «Nuestro feminismo en el centro»
Conversación del Mundo
GLADYS TZUL TZUL Y BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS
La definición de lo político y la política
Racismo y belleza
¿Qué es transfeminismo?
Necesitamos un lenguaje de la utopía para acompañar el descontento
Bajo la sombra del guamúchil. Historias de vida de mujeres indígenas y campesinas en prisión
trailer documental «I am not your negro»
Decolonialidad del poder
FEMINISMO MAINSTREAM
Somateca. Investigación y prácticas crip queer
Hacia una geopolítica feminista decolonial en espacios de muerte lenta
Nuevas geografías del poder | Charlas del Futuro
Manifiesto Ciborg
¿Qué significa que el genero es performativo?
Desmontamos el amor Disney
FEMINISMO COMUNITARIO
El estudio de los problemas de la población Negra [1898]
¿HAY RACISMO EN ESPAÑA?
‘LORENZA’S WAY’: PRÁCTICA ARTÍSTICA, DIVERSIDAD FUNCIONAL Y DESOBEDIENCIA EPISTÉMICA
El funcionamiento del capitalismo
Nada sobre nosotras, sin nosotras – Rebelión Feminista
La política racial del tiempo
el feminismo no excluyente
Venus en dos actos
Interseccionalidad qué bonito nombre
Horrorismo. Nombrando la violencia contemporánea
El Trauma y el Monumento Fugitivo
FORO ¿DISCAPACIDAD? DISCURSOS EN TENSIÓN
Voces Feministas desde el Sur
Racismo, eurocentrismo y luchas anticoloniales: Fanon
Mujeres y cárceles en América Latina
SOBRE BUTLER
LGBTI+ con discapacidad II
INTERSECCIONES LGTBI
¿Son obsoletas las prisiones?
Mujeres indígenas: construir nuestro propio concepto de feminismo
La importancia de la perspectiva racial en el feminismo
Feminismos en América Latina
Justicia climática y ambiental
La lucha contra el racismo y el sexismo
Filósofas feministas
Muxes: auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro (I)
LA nuevas masculinidades
LAS MEJORES INTENCIONES
Ningún patriarcón hará la revolución
Resistencia Política
Colonialismo y Proyecto Civilizatorio
sobre el racismo
José Esteban Muñoz, in memoriam
Cuerpos abyectos entrelazando vidas
El 8 de marzo debe ser también ANTIRRACISTA
¿Qué son los Estudios críticos sobre discapacidad?
¿Acaso no soy mujer?
El privilegio blanco y la conciencia crítica
HELIOS F. GARCÉS
Comentario sobre libro de José Esteban Muñoz
Afirmación
Marcos de Guerra. Vidas lloradas
La interseccionalidad: una aproximación situada a la dominación
¿Qué es el homonacionalismo?
Construir la alianza antirracista
¿Se celebra el día de la mujer el 8 de marzo?
QUEER/CUIR – CRIP
Trabajo sexual y feminismo, una filiación borrada
Feminismo y prostitución: la persistencia de una amarga disputa
Feminismo y transformación social en la era de Trump
Entrevista a Aminata Traoré
Marcha del Orgullo LGBT y Capitalismo: ¿Qué es Pinkwashing?
Cuerpos que todavía importan
Tenemos que recuperar lo que hemos destruido
Ser blanca no es un pantone
El movimiento feminista como resistencia
El transfeminsmo no es generismo
Racismo ambiental
Una aproximación a la muxeidad QUEER: NO. QUEER-PO MUXE: SÍ
¿Qué es la crítica? Suspensión y recomposición en las máquinas textuales y sociales
el reconocimiento del trabajo sexual
Igualdad, capacitismo y matrimonio LGBTI
ANGELA DAVIS – JUDITH BUTLER
El feminismo será antirracista o no será
África, escritura y emancipación
¿Qué es la critica? Un ensayo sobre la virtud de Foucault
Multitudes queer. Notas para una política de los «anormales»
Sunaura Taylor y Judith Butler
Acerca del término Queer
HACIENDO EXTRAÑOS
‘VIVIR Y OTRAS FICCIONES’, DENTRO DE ‘LORENZA’S WAY’
Xenofeminismo: Una política por la alienación
Queer/Crip. Debates Feministas en torno a la Discapacidad
Encuentros con Donna Haraway
¿Quieres deshacerte del feminismo blanco?
LA DISIDENCIA SEXUAL Y LOS FEMINISMOS NEGROS EN EL CONTEXTO TRANSNACIONAL
interseccionalidad urgente
Los feminismos no tienen por qué unirse
¿Porque los blancos temen hablar de raza?
CARINA DE CASASCO
¿La muerte de la clínica?
racismo y empoderamiento
ESCRITURA FILOSÓFICA
Por qué el feminismo blanco se olvida de millones de mujeres
Necesitamos una transformación radical
La interseccionalidad a debate
STELLA D’VITA
Luchas antirracistas
Fragilidad blanca
STUART HALL Y LOS ESTUDIOS CULTURALES
Lost in translation o la dificultad de la traducción al español del término queer
Feminismo decolonial de Abya Yala
LOS BLANCOS EN LA LUCHA ANTIRRACISTA
¿ESTÁS SEGURO DE QUE NO ERES RACISTA?
Europa y Occidente también deben descolonizarse
Interseccionalidad ¿QUÉ ES?
Entrevista a Gayatri Chakravorty Spivak
Vida precaria. El poder del duelo y la violencia
Feminismos de la diversidad en América Latina
África entrampada en la Colonialidad Global
Trabajo sexual | Espacio Diverso
Deshaciendo la maleta
Capitalismo GORE
¿Por qué hacer una epistemología feminista?
Las políticas públicas LGTB
JORNADAS MUNICIPALISMO QUEER
Descolonizar el conocimiento
Reflexiona sobre narcocultura
No soy un Negro
Entrevista a Saskia Sassen
Capacidad corporal obligatoria y existencia discapacitada queer
El antigitanismo nos oprime más que el patriarcado
Los crímenes contra las mujeres vistos en general como un crimen menor
IMAGINARIOS SOCIALES: SEXO Y RAZA
La condición humana en el Antropoceno
