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La historia real de Rosa Parks
Igualdad, capacitismo y matrimonio LGBTI
ANGELA DAVIS – JUDITH BUTLER
EL AMOR Y LA IRA, Cartografía del acoso antigitano
Descolonizar el conocimiento
Feminismos de la diversidad en América Latina
Hacia un pensamiento islámico decolonial
Xenofeminismo: Una política por la alienación
El patriarcado es la forma de opresión que subyuga el mundo entero
Bajo la sombra del guamúchil. Historias de vida de mujeres indígenas y campesinas en prisión
Feminismo decolonial de Abya Yala
Colonialismo y Proyecto Civilizatorio
racismo y empoderamiento
STELLA D’VITA
IMAGINARIOS SOCIALES: SEXO Y RAZA
QUEER/CUIR – CRIP
¿Qué es la crítica? Suspensión y recomposición en las máquinas textuales y sociales
Ante el dolor de los demás
La definición de lo político y la política
Entrevista a Aminata Traoré
Justicia climática y ambiental
Generar parentesco en el Chtuluceno
‘LORENZA’S WAY’: PRÁCTICA ARTÍSTICA, DIVERSIDAD FUNCIONAL Y DESOBEDIENCIA EPISTÉMICA
¿Qué es la critica? Un ensayo sobre la virtud de Foucault
Volverse animal
Puta y feminista
LA nuevas masculinidades
Decolonialidad del poder
Las mujeres viven el capitalismo como una sociedad de opresión
Interseccionalidad ¿QUÉ ES?
Acerca del término Queer
Comentario sobre libro de José Esteban Muñoz
¿Qué es el homonacionalismo?
Gitanas Feministas por la Diversidad
Lost in translation o la dificultad de la traducción al español del término queer
Racismo y belleza
Cuerpos que todavía importan
Mujeres y cárceles en América Latina
El antigitanismo nos oprime más que el patriarcado
Capacidad corporal obligatoria y existencia discapacitada queer
Muxes: auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro (I)
FORO ¿DISCAPACIDAD? DISCURSOS EN TENSIÓN
Feminismo y transformación social en la era de Trump
¿HAY RACISMO EN ESPAÑA?
Trabajo sexual | Espacio Diverso
Por qué el feminismo blanco se olvida de millones de mujeres
sobre el racismo
Tenemos que recuperar lo que hemos destruido
¿Por qué hacer una epistemología feminista?
Feminismos negros
La lucha contra el racismo y el sexismo
Ser blanca no es un pantone
Luchas antirracistas
Europa y Occidente también deben descolonizarse
La interseccionalidad: una aproximación situada a la dominación
Fragilidad blanca
La condición humana en el Antropoceno
ESCRITURA FILOSÓFICA
Filósofas feministas
No soy un Negro
el feminismo no excluyente
El movimiento feminista como resistencia
Voces Feministas desde el Sur
¿Porque los blancos temen hablar de raza?
Racismo ambiental
El concepto de interseccionalidad
Venus en dos actos
¿privilegio blanco o racismo de Estado?
¿Quieres deshacerte del feminismo blanco?
El 8 de marzo debe ser también ANTIRRACISTA
el reconocimiento del trabajo sexual
Manifiesto Ciborg
LGBTI+ con discapacidad I
Resistencia Política
Defender que la educación tiene que ser neutral es decir que nadie debe rendir cuentas de ella
LAS MEJORES INTENCIONES
Desmontamos el amor Disney
Nada sobre nosotras, sin nosotras – Rebelión Feminista
El Trauma y el Monumento Fugitivo
¿A quién se le permite ser una víctima?
Mujeres con Voz. «Nuestro feminismo en el centro»
¿Existen los privilegios masculinos?
Necesitamos un lenguaje de la utopía para acompañar el descontento
Hacia una geopolítica feminista decolonial en espacios de muerte lenta
Lo Queer y lo Crip, como formas de re-apropiación de la dignidad disidente
ROBERT MCRUER – MELANIA MOSCOSO PÉREZ – SOLEDAD ARNAU RIPOLLÉS
Capitalismo GORE
Trabajo sexual y feminismo, una filiación borrada
Necesitamos una transformación radical
HACIENDO EXTRAÑOS
El privilegio blanco y la conciencia crítica
HELIOS F. GARCÉS
Queer/Crip. Debates Feministas en torno a la Discapacidad
Una aproximación a la muxeidad QUEER: NO. QUEER-PO MUXE: SÍ
¿Qué son los Estudios críticos sobre discapacidad?
Feminismos en América Latina
interseccionalidad urgente
Los feminismos no tienen por qué unirse
LOS BLANCOS EN LA LUCHA ANTIRRACISTA
El feminismo será antirracista o no será
Somateca. Investigación y prácticas crip queer
Encuentros con Donna Haraway
James Baldwin en 1968: ¿Qué es lo que quieren los negros?
Feminismos, diferencias, crisis y política de lo común
¿ESTÁS SEGURO DE QUE NO ERES RACISTA?
FEMINISMO MAINSTREAM
¿Son obsoletas las prisiones?
Mujeres indígenas: construir nuestro propio concepto de feminismo
Construir la alianza antirracista
STUART HALL Y LOS ESTUDIOS CULTURALES
Sunaura Taylor y Judith Butler
Conversación del Mundo
GLADYS TZUL TZUL Y BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS
trailer documental «I am not your negro»
Unidad Contra el Fascismo y el Racismo
Reflexiona sobre narcocultura
África, escritura y emancipación
Marcos de Guerra. Vidas lloradas
Ningún patriarcón hará la revolución
SOBRE BUTLER
¿Qué hago yo con mi privilegio?
Cuestionar jerárquicas de la modernidad
Cuerpos abyectos entrelazando vidas
Entrevista a Gayatri Chakravorty Spivak
LA DISIDENCIA SEXUAL Y LOS FEMINISMOS NEGROS EN EL CONTEXTO TRANSNACIONAL
12 de octubre nada que celebrar
La política racial del tiempo
La importancia de la perspectiva racial en el feminismo
Deshaciendo la maleta
África entrampada en la Colonialidad Global
¿Qué es transfeminismo?
Interseccionalidad qué bonito nombre
‘VIVIR Y OTRAS FICCIONES’, DENTRO DE ‘LORENZA’S WAY’
El transfeminsmo no es generismo
Las políticas públicas LGTB
JORNADAS MUNICIPALISMO QUEER
Los aportes de las afrodescendientes a la teoría y la práctica feminista
Entrevista a Saskia Sassen
LGBTI+ con discapacidad II
INTERSECCIONES LGTBI
FEMINISMO COMUNITARIO
CARINA DE CASASCO
La interseccionalidad a debate
Multitudes queer. Notas para una política de los «anormales»
Los crímenes contra las mujeres vistos en general como un crimen menor
José Esteban Muñoz, in memoriam
¿Acaso no soy mujer?
Feminismo Decolonial
Afirmación
El funcionamiento del capitalismo
Vida precaria. El poder del duelo y la violencia
Feminismo y prostitución: la persistencia de una amarga disputa
¿Qué significa que el genero es performativo?
¿Se celebra el día de la mujer el 8 de marzo?
¿La muerte de la clínica?
Nuevas geografías del poder | Charlas del Futuro
PUTAS AUTÓNOMAS
Horrorismo. Nombrando la violencia contemporánea
Políticas transfeministas y queer
Marcha del Orgullo LGBT y Capitalismo: ¿Qué es Pinkwashing?
El estudio de los problemas de la población Negra [1898]
Racismo, eurocentrismo y luchas anticoloniales: Fanon
